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2005年徐克导演电影

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《七剑》是由香港作家梁羽生所撰写的武侠小说《七剑下天山》所改编而成的电影作品。影片由导演徐克执导,甄子丹、黎明、杨采妮、陆毅、孙红雷、张静初等演员联袂主演,于2005年7月上映。影片主要讲述了公元1644年满清入关颁布“禁武令”以后,降清高手风火连城和天山七剑之间发生的武林故事。

《七剑》是由香港作家梁羽生所撰写的武侠小说《七剑下天山》所改编而成的电影作品。影片由导演徐克执导,甄子丹黎明杨采妮陆毅孙红雷张静初等演员联袂主演,于2005年7月上映

影片主要讲述了公元1644年满清入关颁布“禁武令”以后,降清高手风火连城和天山七剑之间发生的武林故事。

1640年代,满清虽已入关,但中原武林仍隐藏不少反抗力量,满清亲王哆格多颁布“禁武令”,并派前朝降清高手风火连城剿杀各地违令武林人士,其中的重要目标便是位于西北边陲的武庄。武庄表面上住了一批庄稼人,实则是反清组织天地会分舵人马。路见不平的侠医傅青主认为要解武庄之危,只有带了两位武庄青年武元英和韩志邦上天山求助。

天山万里冰封,住了一位擅于铸剑的世外高人晦明大师。晦明有四大弟子,其中包括大弟子楚昭南,倚仗师傅所传的绝世宝剑,希望将来可在江湖上快意恩仇;二弟子杨云骢,虽武功高强却无意再涉足凡尘。当杨云聪冒险在雪崩危机中救了遇险的武元英,其清净的天山生活终于被打扰了。晦明大师答应襄助,尽遣四大弟子随傅青主、武元英和韩志邦下山,并把毕生修为炼成的七把宝剑分赠七人,展开“七剑下天山”的武林传奇。其中七剑分别为:一曰莫问、二曰由龙、三曰青干剑、四曰竞星,五曰舍神剑、六曰天瀑剑、七曰日月剑

刘冰杰;赵岩;杜小帅;刘学鹏;孙超;居彭辉;于喜凤;李萝萝;饰武庄小孩

施南生、徐克、黄百鸣、Chzung Chi-Sing、Fung Chi-Wai等

铸剑高人,天山派宗师。弃尘世而深居天山颠峰,数十年成铸剑宗师,铸成七把宝剑。此七把剑代表晦明大师在天山上经过的七个不同剑的境界。

七剑之首,也是七剑中“智慧”的象征,他是七剑的精神领袖和智囊晦明大师的四个弟子也是他带上天山。原为明代刑部千户,年轻时做过不少助纣为虐之事,晚年回首当年,心生悔意,遇到当年手下风火连城听命于满清朝廷,滥杀无辜,遂决定上天山搬救兵,以解武庄之围。晦明大师将其当年置于天山上的长剑锻造成“莫问”,并送其十二字真言———莫问前程有愧,但求今生无悔。终成“七剑”精神领袖。

:造型古朴,剑刃是乌黑的,长兼富弹性,变化无穷,招式变幻难测。心法重剑略,有剑气,轻易不杀,使用者需智能与内涵。晦明为寻金石打剑,下山来到沙漠,看到一个人已经癫狂,掷剑而走,昏倒在地。这人就是傅青主。他是刑部刽子手,杀人无数。晦明捡起剑,只见剑身很长,上有很多血痕和缺口,戾气很重。他拿这剑去找傅青主,看到傅青主倒在沙漠中,身上有官服,他救了傅青主,二人没有讲什么话,晦明把剑修好,还给傅青主。

“天山派”中的大师兄,七剑之二。有锋芒毕露的领袖作风,是“七剑”中代表“进攻”的人物。原为一高丽孤儿,流浪江湖被傅青主索救,带上天山。

在解救武庄的过程中,偶遇风火连城的女奴绿珠,因同为高丽人心神相交,随之坠入情网,也与风火连城成为“情敌”。一次他与绿珠偷袭天门屯,却中了风火连城的埋伏,搏斗中失手将爱人绿珠刺死,最后一役中,终于将风火连城刺死于剑下。“七剑”中的“黑武士”,出手冷酷无情,几个微小细节埋下这个人物日后蜕变的伏笔。

:无坚不摧,一剑既出,众剑称臣,是最高攻击的武器,能斩断“青干剑”外的一切。晦明的剑越打越锋利,直到找到玄铁打出“由龙”这把天下最锋利的宝剑。色泽金铜,有点红红的颜色。剑刃是略微发软的,会抖动。护手是球形,可以任意调换剑的方向,因此非常灵活。宝剑太锋利有力了,因此它打断别人的剑时,产生很大的震荡,由护手内的小球旋转化掉。剑会发声,而且打得快时,声随剑走,声音摄人心魄,令人胆寒。

:简单快捷,没有任何多余的动作和花哨的剑招,将敌人的武器、铠甲、身体以及周围的一切全部斩断。但因闭关修炼提早破关而出,他的心性难以驾驭“由龙剑”。

“天山派”二师兄,七剑之三。跟楚昭南恰恰是两个极端,实际上是维系“七剑”的隐性核心。其父原为天地会分舵副舵主,因误会被舵主刘精一处死。杨云骢收敛心性,上天山闭关,为救无辜村民被迫下山面对昔日杀父仇人。晦明大师赠其“青干”剑,意为“青干难断,尘缘易了”。

:外观是一炳粗糙的剑坯,青铜颜色,表面凹凸不平,青干是晦明打的最后一把剑,剑以陨石炼成,桀骜不驯、千锤百炼,历经数年只打造了一半,本想借天火将其彻底锻造而成,却因由龙出关而不得不让青干下山守大局,本质上确实只是剑坯。七剑中最强的防御。可抵挡天下最锋利的武器,是“由龙剑”唯一无法斩断的兵器,是克制由龙剑的兵器。尽管如此,它依然是一柄削铁如泥的宝剑。

天山派三弟子,七剑之四。手持竞星剑,象征“牵制”,配合“追月”、“流星”两种剑法。性情古怪,不好交往,喜用新招,每每和对方对招之际,学会对方的招式,然后拿来对付对方,令到对方啼笑皆非。。是个狼养大的孩子,他很能打,打起来不要命,一个性情古怪的人,有着一段谜一样的过去。

:短身,藏于衣服之内,在电光火石之间,出剑神速,迅雷不可目睹。是一把死亡拼命牺牲的剑。是晦明专门打给辛龙子的,设置流星是因为他没有防守,必须有东西牵制住他。正常出剑时,剑尾流星可以帮到他,但狂性大发时,流星会打到他本人,借此收他的锋芒。武庄一战,辛龙子打得最过分,自己不断挨打。辛龙子很快学会躲,而且发现流星可以帮到自己,收剑时两个流星可以绞住人的胳膊。剑为双手剑,剑柄扎有钢丝剑絮,絮尾有铁珠。剑是用来攻袭防守,剑絮亦是用来攻击和防守。“竞星”剑可以放出去,再收回来。平时插在胸前。

:追月,特色就是向着敌方的同一个目标,疯狂进击,攻击距离越攻越近,直至对方无法招架‘而来到只有肘位的距离时,一般的剑是退后再争取剑长伸展的距离而进攻,但“追月”是利用肘位距离继续追击;流星,剑尖用弹打的方式,其速度快而所进击位置出人意表两人对招,流星的招式是利用剑手的扭曲身形,用内力把剑尖弹向敌人身上的攻击点,剑絮是用来封锁对手的身体要害,以利进攻的招式。

天山派四弟子,七剑之末。本命凌未风,一个只有十八九岁的小伙子,在武庄遇上刘郁芳,让他朦胧间产生了初恋的感觉。乐观豁达,无处世经验,对情感也茫然无措,七剑里最小最天真的一个。手持日月剑,象征“变化”,其子母剑一长一短,擅长进攻,变化奇快。

:两把相连的子母剑,时而双剑时而成一体,剑颚处带有转轴,攻击范围可大可细。剑代表调协共存。是七剑中锋利度仅次于由龙,变化多端。

:进攻方式多种多样,千奇百怪,可使出手持短剑将长剑弹出突刺敌人,或像剪刀一样将敌人的兵器剪成两段等令人难以想象的剑技。配合穆郎活泼的性格和卓越的身法,令人防不胜防。

武庄马夫,七剑之五。虽然他也像武元英般是武庄“天地会”重点培养的第二梯队,但他只想当个老老实实的牧马人。和武元英、刘郁芳是武庄三位青年才俊,先是和武元英相恋,后又移情于刘郁芳。上天山后他被晦明大师赐予象征“克制”的舍神剑,从洋溢着性冲动的傻小子成长成有担待的侠客。

:是一把开山辟石的大剑。使者攻势力大无穷,钝重有力。是一把求的剑,代表重生,纯朴,恒心。这是晦明大师到天山的第一把剑,目的是开山劈石,重建新生。铸打之时,由于材料有限,所以剑身粗犷带野性,反映晦明初期不平伏的怨懑情绪。虽然此剑代表剑客的愤怒,但剑身却含强烈生命力,无处不利,无处不坚。若要与后来晦明大师的“由龙”相比,两把剑是两个极端。虽然“由龙锐利,如削”舍神“的剑身最厚地方,也要三剑才能了断。

:并不需要太精妙的剑法,只需要能够将剑身挥动就能开山裂石,威力无穷,韩志邦下山初战就杀死了十二门将的毛狼。只是对体力的消耗过大,非天生神力者不能持久,如能领会借力打力的技巧,则威力大增,消耗体力也会小很多。

七剑之六。冒死要救走被武庄中人视为奸细的傅青主,这是对傅青主一种激动的报恩行为,却因此让她得到机遇而成为“天山七剑”之一。为韩志邦的前任女友,感情受挫后变得失去自信。上天山遭遇天火得杨云骢相救,暗生情愫,得晦明大师所赐“天瀑”,意为“无为”。在决战天门屯一役中,突然悟到天瀑“的心法,反戈一击,最终将风火连城及其帮凶悉数歼灭。

:一把双头剑,忽攻忽守,用剑者必须很专一,是一把表现“纪律”的剑。晦明大师居天山六年,以铸剑修练心法,所铸之剑过千,形形款款,变化无穷。只是每与“舍神”一比,形逊神衰,不足并列。一日晦明如常远眺烟霞太虚,峦峰流云,忽见白絮飞泻,形似涧瀑,凝划天际。晦明灵光顿闪,明白“舍神”乃俱野性未驯,神之执着,形之受限。晦明回山打破舍神的形式,将百剑溶化,打成天瀑。剑分双头,剑柄装有机括,可以自由在两侧弹射而出。

:核心在于如何利用机括转换剑身,是七剑中最难以掌握的剑法。但掌握核心诀窍后,不需要太大的力气就能发挥出惊人的威力。

刘郁芳是刘精一之女,在武庄教小孩子们读书,她开始先和青梅竹马的武庄青年韩志邦相恋,心底却始终觉得韩志邦并非是她的真爱,直到“七剑”下天山解救武庄时,对楚昭南一见钟情,但又羞于表达,于是将一份暗恋之情始终藏于心底。

反派男主角,也是“七剑”的最大对手,为人阴险狡诈,人格分裂。他盘踞天门屯,为恶一方,假借“禁武令”之名,将附近村庄内的男女老少斩尽杀绝,以换取朝廷的赏银。在欲屠武庄的过程中,遭遇“七剑”,一场恶斗之后,被手持“由龙”剑的楚昭南刺死于其老巢之内。

女奴,作为贡品被献给风火连城,因其容貌与风火连城之前的爱人极为相似,于是得其“宠幸”。在见到楚昭南后,从误会到信任,一步步爱上了他。但内心深处对风火连城的莫名情意又时时刻刻牵扯着她。

风火连城为虐四方的主要帮凶。十二个人来自天南地北,个个造型怪异、性格乖张、是非不分,十二种不同寻常的武器,并由此衍生出奇异变幻的招式。

Fire From Heave/Mount Heaven Serenade

The Final Sword Battle,The Dragon Vs The Transience

陆毅在片场做得最多的就是练剑并和所骑的马培养感情,徐导特别注重演员和马的关系,但他不会告诉大家怎么去做,只要大家和驯马师交流,然后再考很多问题

刘家良作为《七剑》的武术指导,不仅要为剧中人物设计打戏,还在剧中饰演七剑之一的莫问剑傅青主。虽然过足了瘾,但也为打戏伤透脑筋,因为七把剑打起来都不同,七把剑七种打法。看上去好像并没有什么难的,但是要它变得忽左忽右却很难

楚昭南一开始的人选是韩国演员宋承宪,影片开拍前宋承宪突然退出,甄子丹火线救场。后期配音需要有国语、粤语和韩语三个版本,甄子丹非常专业,三种语言的对白都由他本人亲自完成

徐克告诉演员不要用好坏来理解人物,就是风火连城也有他动人的一面,他要求演员七把剑达到人剑合一的境界,用自己手中的剑来感悟持剑者的性格,这种将自己释放的过程很过瘾。有一段时间黎明把剑放在自己的枕头底下,时时刻刻都不离开它,感觉就在潜移默化中进入他的思想

剧中,黎明与杨采妮有诸多对手戏。剧中的黎明教杨采妮练剑以及摆脱感情烦恼。剧外杨采妮说没想到黎明武打身手娴熟,教会她好多技巧,同时很绅士,她受伤的时候都立即得到黎明的护理

徐克为了拍《七剑下天山》,跑了四次新疆,前两次是选外景地,接下来两次是为拍摄作准备

9月刚到新疆拍摄的时候,徐克嫌陆毅太白,让他和一众男群众演员一起全身涂油站山顶晒太阳

因为陆毅在片中是“养马”的,要在银幕上体现马术的精湛。偏偏剧组为他挑了一匹前任赛马,性子十分刚烈。每次上马都要三个马师拽着马头、挡着马腿,好不容易上了马还下不来,只能一呆呆半天。问他干嘛不换一匹好脾气的马,陆毅连连摇头:“太乖的马没个性,就跟群众演员一样,太普通了。

《七剑》有东方电影发行,投资超一亿四千万港元。在2002年建组,而在2002年至2005年这三年之中,徐克没再担任过故事长片的导演。为配合片中多场大型动作及武打场面,全片动用超过500名临时演员,300匹马及打造过千件兵器。拍摄时徐克率领一众演员、超过300人的拍摄队伍前往位于海拔3000千米高、气温严寒及环境恶劣的天山作实景拍摄,另外大队还在新疆、乌鲁木齐、鄯善等地进行为期4个多月的拍摄工作

远赴澳洲、日本、泰国及北京等地进行特技、剪接、音效等后期制作。特效方面,投资方请到曾经为《蝙蝠侠》和《十面埋伏》等片制作过视觉特效的澳洲特效师彼得·韦伯,《七剑》的视觉特效将主要应用于环境渲染和气氛处理,徐克导演的“实况武侠”风格没有受到任何影响。后期动用《指环王》人马,在澳大利亚由当初制作《指环王》的公司再把数码转换为胶片。担纲《七剑》服装造型的,是李安《卧虎藏龙》的服装造型师黄嘉男。导演特别邀请日本配乐大师川井宪次为电影配乐

《七剑》的后期统筹由《功夫》和《十面埋伏》的剪辑师林安儿负责,影片初剪完成时长4个小时,但是发行方认为影片时间太长会影响院线排片,从而造成票房损失,徐克于是又重新剪辑了150分钟和120分钟两个版本,相比之下,120分钟的版本只是靠快节奏的武打戏制造高潮,缺乏人物的情感表现,于是投资方最终决定公映版本时间为150分钟,而4个小时的导演剪辑版以DVD的形式发行

2005年11月18日(Marrakech International Film Festival)

Beijing Ciwen Digital Oriental Film & TV Production Co. Ltd

《七剑》表达的概念太多,有些粗糙的杂乱感,但这恰巧符合那个明清易代的西北边陲的景象。之所以剧情上有些散乱,是因为电影具备了对抗、成长、感情、恩怨、计谋与打斗等诸多要素,相比《七武士》和《指环王》等影片要复杂。武侠是中华文化中非常重要的部分。现代人虽然不曾生活在江湖之上,但是对于江湖故事总会一种主动的比附。本片其实分出两个江湖,七剑和天地会作为反抗清朝残暴统治而抗争是一,他们的信念来自于民间和原始正义;二是风火连城和他的雇佣军,虽然徐克将十二门将卡通化野兽化处理,但是他代表了一种与执政当局妥协的力量,在他眼里弱肉强食是铁定的规则,他依然处于江湖和庙堂之间。

而所谓乱世,便是有今天没明天。影片进一步阐述了乱世的人性,而且直接逼近内心。过往的武侠电影,正邪相对简单,没有本片的沉重和繁复。出场的角色众多,十几个人都有自己的心魔需要面对,选择自己的方向,本片已经没有高大全的偶像人物,武功得来也不靠奇遇。人物关系错综复杂,尤其是恩怨与感情,牵涉到的人数量之多,人物各具特色很是难得。大侠们要吃饭穿衣,要有情爱,不再潇洒,更接近世人。

影片在宏伟的叙事下反应了真实的现实,人物站立在地面之上,没有人拥有超能力,人和剑合为一体才能杀敌。而反派则是鬼头大刀和各种歪门邪道的兵器,人格和兵器在相当程度上是统一的。以刘家良为首的武术指导们,回归以体能为基础的硬派打斗,电影以中近景镜头为主,凌厉、迅速、直接,厮杀和搏斗遵循写实的原则。

总的来说,《七剑》中,众多往事与近事,只是略加暗示或言语提及,而没有全面铺开。传承的正义精神,值得再三品味。剧本相当的扎实,表现在电影上,便是跳跃和留白的大量使用。面面俱到的叙事,并不适应于徐克,徐克一生坚持革新电影表现手法,横冲直撞地在前面,寂寞有时,误解有时,成败集于一身,所谓先行者,大都如此。

开场5分钟,风火连城的十二门将屠城,场面极尽凄厉,徐克的写实武侠在此尽显锋芒。接下来傅青主盗木牌、勇斗十二门将、遭追杀逃至武庄遇武元英相救,整个段落一气呵成,无论是场面、动作还是表演都堪称徐克水准。亚博全站但是,观众立即迎来一个又一个问号。武元英一众遇天火坠落天山,接下来一个镜头,他们已经躺在杨云骢身边,傅青主则与晦明交谈,谁救了她们?晦明将七把剑交与七人带下山救助武庄,如何在短时间内将武元英和韩志邦二人列入七剑?他又如何看出这两人的不同特征而授予各自适合的剑?来自高丽的绿珠又为何会在天山附近被俘?风火连城与被俘虏的绿珠,之前到底是什么关系。接下来的剧情,就更经不起推敲了。影片结尾的高潮出现了最可怕的硬伤:六剑一起去搭救楚昭南,明知道武庄有内奸,却为何不分人留守,任由内奸杀得性起?武庄惨遭大屠杀,只有刘郁芳与几个孩子逃生,之前全庄习武成了笑谈不说,七剑竟无一人表示内疚,难道楚昭南的性命比武庄三百余人更重要?如此说来,七剑下天山的又有什么意义呢。

剧情让人看得糊涂,在人物刻画方面多下功夫,倒也能弥补一下不足。徐克曾说《七剑》重点是描写人性,所以文戏比较多。只可惜他所谓的文戏大多数表现在各式各样的恋情上,并没有提升所谓“武”和“侠”的主题。韩志邦与武元英青梅竹马,后来移情于刘郁芳;刘郁芳对楚昭南一见钟情,于是拒绝与韩志邦野合;楚昭南则爱上了风火连城的女人绿珠;绿珠则与刘郁芳为争夺楚昭南相互斗气;武元英也没闲着,最后跟杨云骢搂在了一起。完全搞不清楚他们之间错综复杂的关系。

既然是部武侠片,武打动作应该是重中之重,徐克曾不厌其烦地介绍每一把剑的不同特点,由龙带啸声,青干外表粗糙,竟星有链子可以飞来飞去,日月是双剑合璧,天瀑是双头剑,舍神像把大铁槌,唯一看不清特点的是傅青主的莫问剑。那持剑人的身手呢?除了七剑第一次出现在武庄中整体亮了一次相,就几乎没有一个完整的长镜头可以让人能看清他们的身手,每个人似乎都只会摆架势。即使是楚昭南大战风火连城的高潮段落,也没有超过5秒钟以上的镜头。所谓“落到实地”的写实武侠仍旧没有摸出一条令人大呼过瘾的套路。这部电影给人留下深刻印象的,并不是武打动作多么潇洒凌厉,而是剑本身,徐克再度沉迷技术主义无法自拔。

《七剑》呈现出来的江湖,既没有脱离老式农民的泥土气,又没有江湖上面惩恶扬善,恣意来去的纵横之意,反而在如何成长,如何安置自己的情欲上面消耗了太多的时长和精力,造成整体叙事的疲软,武打场面的不尽性。

澄澈如泉的眼睛,单纯无辜的眼神,清风明月似的样貌,少年天子般的灿烂笑容,这是陆毅给许多人带来的感官媚惑,拨开眩目的阳光走进文字的世界我们会发现其实陆毅是个很有内涵的男人。